Studium til at udfinde saavel hvad der har fremkaldt den, som hvorledes dette bør udryddes naar den skal hæves. Havde man gjort sig dette tydeligt, vilde man kunne sparet megen Møie og mange Ulykker.
Hvad er det vel andet end de menneskelige Lidenskaber, der have fremkaldt det borgerlige Selskabs og hvad er det vel andet end disse samme Lidenskaber, vi skylde alle de forskjellige Forsøg paa at udfinde den hensigtsmæssigste Statsindretning? Var Fornuften og Religionen den eneste bestemmende Aarsag til vore Handlinger, da bleve alle kunstige Midler overflødige, da vilde Enhver blot hvad der var Ret, og Statsforfatning, Regjering, Love vare aldrig opstaaede; thi den Sunde og Friske behøver ikke Lægens Hjelp. Derfor er det ogsaa i sig selv ligegyldigt af hvilken Beskaffenhed Samfundsordenen er, naar man blot kunde tænke sig alle Svagheder og Lidenskaber banlyste fra den. I disse skulde man altsaa have søgt Roden til den Sygdom, man troede at blive vaer; disse skulde man altsaa have arbeidet paa at standse og udrydde, naar man vilde sikkre sig imod deres skadelige Følgen Man burde indseet, at enhver Form er svag saalænge den modsætter sig Aandens Herredømme og at Misbrug opstaaer under enhver Tingenes Forfatning saalænge denne paavirkes af Mennesker, uanseet det Standpunkt, hvorfra disse handle. Dette betænkte man imidlertid ikke; man holdt sig til Virkningen, ei til Aarsagen; man bildte sig ind det var tilstrækkeligt at modarbeide hiin uden at bortskjære denne. Derved forfaldt man til disse ængstelige Beskjæftigelser med det Formelle, og afstumpedes efterhaanden i den Grad, at man ikke blot misforstod, men endog aldeles glemte det Reelle. Noget Materielt maa der vistnok altid ligge i disse Bestræbelser, siden de udvortes Vilkaar ere en nødvendig Betingelse for al aandelig Virksomhed; men saa sandt dette er, saa sandt er det ogsaa, at Kjærnen ikke maa opoffres for Skallen, naar man vil nyde godt af Træets Frugter.