sen litet av: der er profilen vanskelig at avlæse hos ham. Men den er der dog. Den nævnte novelle Hjemfærd indeholder saaledes et uhyggelig tversnit av en oplandsbygd, slik som norske bygder er flest. Det er en bitter stille satire over bønders knuslete tankegang, den mysende nysgjerrighet, den lyssky sladdersyke, alt det nærige muldvarpe-væsen, som hører til reversen av det som statelig benævnes «odelsbonden». Den revers, vi stundom har det opløftende syn av, naar de folkekaarne skal bevilge en stambane for hele landet, eller som skjærer os i øiet hvorsomhelst det gjælder skatte-affærer og som vi jo heller ikke har været saa ganske forskaanet for i disse krigs- og krise-tider. Hjemfærd er ellers historien om en bondegut, som emigrerte med det indtryk av sin æt og sin bygd – og derigjennem faar vi tillike et kort rids av den indre, sjælelige almenaarsak til emigrationen i landet. Saa vender han i en slags ulykkelig kjærlighet tilbake til hjembygden efter 33 aar. Men møter igjen akkurat de samme smaalige træk i den nye generations ansigt! Med giftigere, mere flængende haan er odelsbondens ulægelige mangel paa høisind og virkelig almenaand neppe avklædt. Om A. Kielland hadde efter-
