(i «Die Heilige Familie»). Marx bemerker jo selv at proletariseringen ikke endnu hadde naadd saa langt i Tyskland som i de mer industrialiserte vesteuropæiske lande. I England, og bare i England, hadde stoffet været at finde. Men kjendte Marx i 1844 noget nærmere og gjennem egne studier det engelske proletariats stilling? Engels’s «Lage der arbeitenden Klasse in England» utkom 1845.»
Men Engels’s kritik av nationaløkonomien utkom i mars 1844 — og det ti dages samvær mellem Marx og Engels i Paris fandt sted i september 1844, umiddelbart før Marx begyndte utarbeidelsen av «Die Heilige Familie». Og mens han skrev paa den, gik brevvekslingen — «den skriftlige tankeutveksling» — som Marx kaldte det, livlig mellem dem. Og Engels var ogsaa «ein grosser Erleber»[1]. Ikke bare artiklerne i «Deutsch—Französische Jahrbücher» vidner om den intense oplevelse, men ogsaa — ja i kanske endda høiere grad — hans bok «Die Lage der arbeitenden Klasse», «dette synderegister Engels skrev for det engelske samfund», denne anklage mot det engelske bourgeoisi for mord, rov og alle andre forbrydelser, denne statistik stillet sammen med en slik levende og glødende ungdommelig harme at tallene gjør revolution i en og faar raseriet til at koke i en, slik som det maatte koke i Engels da han selv skrev dem ned. Han fortæller selv i et brev fra 18. januar 1844 at de avskyelige historier fra det engelske samfund som han daglig maa registrere i sin bok, holder hans raseri paa kokepunktet. Det var denne store oplever Marx var kommet i kontakt med i Paris i september 1844 og hadde tilbragt ti dage sammen med, — denne unge mand som kom direkte fra sine oplevelsers forum, sikkert fyldt til randen av dem. Og hvem vet om han ikke har
latt det bruse over. Sikkert har Marx været lydhør naar
- ↑ En stor oplever.
