Side:Historisk Tidsskrift (Norway), Første Række, Første Bind.djvu/489

Fra Wikikilden
Denne siden er ikke korrekturlest

paa den venstre Side af Hesteskoen, hvilket da kaldesMuru-Hug[1].

Andetsteds bruger man i samme Hensigt at sætteMarekorsetover Hestens Ryg i Stalden[2]. Marekorset er den hemmelighedsfulde Femkant

Virkningen deraf kan sideordnes med den, Hammers- eller Korstegnet har.

Eller man hænger en død Skjær over Hestens Ryg i Stalden; Maren vil da ikke kunne skade den, og Hestene ville trives bedre[3]. Ogsaa hedder det, at men enten hænger en Skjær eller en Kraake over den[4].

I Sverige rides Hestene ligeledes af „Maran“, naar de staa svede og urolige paa Stalden, og af Nøkken, naar de faa „Ref“ eller indvortes Krampe. Derfor hænges enten et brændt

  1. Hedem.
  2. Jarlsb., Laurvik. Denne, under Navn af Pentagramma, Pentalpha ogsaa Pentagon kjendte, tre Gange sammenslyngede Trekant har fra Oldtiden af og gjennem Middelalderen været nyttet som et hemmelighedsfuldt Sindbillede og et kraftigt Tryllemiddel. Den var ogsaa optaget i Druidernes Sædvaner. I Tydskland hed den Truhtenfuss, i Danmark ligesom hos os Marekors. I en svensk Optegnelse af svartebogen eller Cypriani Formaning har den faaet Navnet „Jomfru Marias Vaaben“, udenat det sees, hvorledes den dersteds anvendtes. Den ovenfor anførte Meddelelse indeholder det eneste Tilfælde, hvori jeg har truffet paa Marekorsets Anvendelse i de norske Folkesædvaner.
  3. Rom., Gudbr., Jarlsb., Laurv., Strind., Salt.
  4. Salten.