Theologisk Tidsskrift for den evangelisk-lutherske Kirke i Norge/3
| Om Kirketugten. I. | Side |
| Af C. P. Essendrop | 1–41. |
| Historisk-kristiske Studier over den kirkelige Daabsbekjendelse. (Fortsættelse). | |
| 4. 5. De to Daabsbekjendelser, som Epiphanius, Biskop i Salamis paa Cypern, i sin Ἀγκυρωτος (Ancoratus) har meddelt og anbefalet Menigheden i Svedra i Pamphylien til Brug ved Daaben. Epiph. Opp. II. p. 122–24 ed. Petav. | |
| Excurs I. Bemeærkninger til de Ord, hvormed Epiphanius indleder sin længere Daabsbekjendelse. | |
| Excurs II. Om den Athanasius af Alexandrien tillagte Ἑρμηνεια εἰς το συμβολον. | |
| Af C. P. Caspari | 42–213. |
| Den sidste Katechumenatsact i den gamle constantinopolitanske Kirke, som den beskrives i et Sanct-Marcus-Klosteret i Florentz tilhørende Manuskript | 214–219. |
| Akademiske Efterretninger. 1857. 58. 59. | 220–228. |
| Om Daaben. III. | |
| Af Jørgen Hansen | 229–295. |
| Om Kirketugten. II. | |
| Af C. P. Essendrop | 296–330. |
| Den Daabsacten umiddelbart forangaaendo Complex af den nyere græske Kirkes liturgiske Katechumenatsacter | 331–338. |
| Daabsacten i den nyere græske Kirke | 339–347. |
| Læsefrugter | 348. |
| Nogle Ord om Gjenfødelsen. | |
| Af E. F. B. Horn | 349–384. |
| Syv throndhjemske Præsters Bønskrifter til Kirkestyrelsen om Skjærpelse i Kirketugten og Oprettelse af en Kirkeret. I. | |
| Af P. Coucheron | 385–445. |
| Historisk-kritiske Studier over den kirkelige Daabsbekjendelse. (Fortsættelse). | |
| 6. Det af Conciliet i Nicæa i Aaret 325 opstillede Symbol eller det ældre, egentlige Nicænum, | |
| Af C. P. Caspari | 446–504. |
| Apostelen Peters Lære om Christi Nedfart til Helvede. | |
| Af G. v. Zezschwitz. Oversat af Edv. Myhre | 505–612. |
| Antydninger angaaende nogle af vore kirkelige Spørgsmaale og deres forestaaende Løsning. | |
| Af A. Grimelund | 613–638. |
| En ny tredje Kilde til vor Kundskab om det antiochenske Daabssymbols Ordlyd. | |
| Af C. P. Caspari | 639–648. |
Side 56 Lin. 15 f. o. les: „συνολον“, istf. „σονολον“. – S. 64 Lin. 16 f. n. læs: „τῳ“ istf. „νῳ“. – S. 85 Lin. 6 f. o. læs: „Tilhængere“ istf. „Tihængere“. – S. 86 Lin. 1 f.n. læs: „ταυτης νυμφης“ istf. „ταυτη νςυμφης“. – S. 99 Lin. 6 f. o. læs: „Himmelfart“ istf. „Himelmelfart“. – S. 101 Lin. 18 f. n. og S. 107 Lin. 8 f.n. læs: „ἐγεννηθη“ istf. „ἐγενηθη“. – S. 122 Lin. 13 f. o. læs: „Pneumatomachismen“ istf. „Apollinarismen“. – S. 155 Lin. 3 f. o. tilføj efter „usandsynligt“: „Ἑρμηνεια er rimeligvis forfattet omkring det constantinopolitanske Concils Tid“. – S. 163 Lin. 13 f. n. læs: „ὁ υἱος“ ist. „ὁ υἱον“. – S. 214 Lin. 2 og 3 f. o. læs: „i et Sanct-Marcus-Klosteret i Florenz tilhørende Manuskript“ istf. „i et barberinsk Manuskript af Sanct-Marcus Bibliotheket i Venedig“. S. Goar, p. d. anf. St. Prooemium S. 3. – Efter S. 412 begynder en urigtig Paginering; istf. 429 maa sættes 413 o. s. v. indtil Bindets Slutning. – S. 448 Lin. 2, 3 f. o. stryg Ordene „eller omtrent det fjerde Aarhundredes Midte“. – S. 450 Lin. 5 f. o. stryg Ordene „eller end og omtrent 350“.