det, eller de, som modtage det, ikke tro eller misbruge det paa anden maade. For det beror ikke paa menneskenes tro eller vantro, men paa Guds ord og indstiftelse. Det skulde da være, at de først forandre og omtyde Guds ord og indstiftelse, som de nuværende sakrament-fiender gjør, hvilke ganske vist har bare brød og vin; for de har heller ikke Guds ord og fastsatte ordning, men har fordreiet og forandret dem efter sit eget tykke.
24. Følgelig tror jeg, at der er en hellig kristelig kirke paa jorden, det er fællesskabet og tallet eller forsamlingen af alle kristne i verden, Kristi eneste brød og hans aandelige legeme, hvis eneste hoved han ogsaa er; biskoperne eller presterne er nemlig ikke dets hoveder eller dens herrer eller brudgom, men tjenere, venner og (hvad der ligger i ordet biskop) tilsynsmænd, pleiefædre eller forstandere.
25. Og den samme kristenhed er ikke alene under den romerske kirke eller pave, men i al verden, saaledes som profeterne har forkyndt, at Kristi evangelium skulde udgaa i al verden, salme 2; 19, 5. At altsaa kristenheden er legemlig adspredt under paven, blandt tyrker, perser og overalt, men aandelig samlet i ét evangelium og én tro, under ét hoved, som er Jesus Kristus. Ti pavedømmet er visselig det sande antikristelige styre eller det sande kristus-fiendske tyranni, som sidder i Guds tempel og styrer med menneske-bud, som Kristus forkynder, Mt. 24, 24, og Paulus, 2 Tes. 2, 4. Endda desuden ogsaa tyrken og alt kjetteri, hvor det findes, høre til den samme styggedom, som det er spaat skal staa paa det hellige sted, men som pavedømmet er det ikke.
26. I denne kristenhed, og hvor den er, der er synds-forladelse, det vil sige et naadens og den
