bange, man ønsket ikke naa tilbunds, – det var ganske som det gjaldt at vaske skiddent linnet. Og forsaavidt lignet det Preussen, naar staten pludselig stanset de anthropologiske undersøkelser av sine rekruter, som kanske langt fra hadde vist sig som de vaskeegte, rene germaner man ønsket; resultatet pekte kanske mot Rusland, man fandt kanske Vendere isteden. Herhjemme blev en anthropolog for en mandsalder siden gjenstand for kjølighet, for ikke at si: forfølgelse, paa grund av sin teori om befolkningslagene i Norge og landets ældste bebyggelse: at der nemlig vestpaa i kortskallerne fandtes spor igjen efter en urgammel, primitiv race, som hadde levet av fiske og jagt. Slikt er farlig; man støter paa den dummeste art chauvinisme. Og støter man ikke paa den, støter man paa pietismen, som ialfald med læben bekjender at vi er alle skapt i guds billede. Selv gjorde jeg for en del aar tilbake samme kostelige erfaring, jeg skrev nogen reise-brever om Vestlandet i en avis, hvor jeg gjennem smaatræk prøvet at træffe nogen eiendommeligheter som skulde kaste streiflys over forskjellen mellem øst- og vestlænding. Aa, der blev et opstyr! Det strømmet ind med artikler; det er ikke sandt, sa de; overdrivelse, løgn! Og mindet forsaa-
