Side:Historisk Tidsskrift (Norway), anden Række, fjerde Bind (1884).djvu/93

Denne siden er ikke korrekturlest

end gjerningsmanden kjøber sig af skoven med 15 mark. – For modvillig undladelse af at forfølge og pågribe den flyktende voldsmand var boden efter F. L. IV. 9 og 13 tolv ører, og det samme er udentvivl også meningen efter G. L. 152 og 189. I M. L. IV. 16 sættes ligeledes boden til $\scriptstyle {\frac {1}{2}}$ mark (= 4 ører).

For at være tilskuer ved slagsmål, uden enten at tage parti eller skille de stridende ad, bestemte G. L. 185 en bod af 12 ører (slanbaug, uvirksomhedsbod) til kongen, jfr. 188, der sætter en bod af 3 ører for de tilstedeværende, hvis de ikke kan bære vidnesbyrd om sammenhængen.

I denne forbindelse må endelig mærkes, at det var strafbart i tilfælde af forbrydelse, som foruden den private bod også medførte bøder til kongen, at den fornærmede underhånden forlikte sig og modtog bøder af sin vederpart. Dette kaldtes at nedslå kongens ret (drepa niðr konungs rétti) og belægges i G. L. 214 og 256, jfr. B. R. 25 og 35 og F. L. Indl. 21^[1] med 15 marks bod.

Ifølge M. L. IV. 17 skulde enhver, som lånte fredløs mand hus eller havde omgang med ham, bøde til kongen for hver af de 2 første nætter 1 mark, men for 3 nætter eller længre tid 8 ørtuger og 13 mark. – For at nedslå kongens ret sætter denne lov ingen bod undtagen i tyvssager, hvor den bestjålne, som underhånden forlikte sig med tyven og modtog sin ejendom igjen, forfaldt i en

↑ Þessir hlutir em þeir, sem flestum mönnum man sýnast, sem konungdómrinn hafi langliga rangindi af haft, ok vátta þó lögbœkr, at konungr eigi sektir á. Sá er ... hinn fjórdi, er menn berjast, ok sættast þeir sín í milli, at þar á konungr ekki á. Sá er fimti hlutr, ef maðr tekr þjóf, ok fær hann sitt af hánum, at þar á konungr ekki á, hvárki á þjófinum né hinum, er lausan let þjófinn .... Nú viljum vér þessi rangindi með engu móti lengr þóla, ok viljum vér, at þar standi um þessi mál, sem allar lögbœkr váttar í landinu.

[1] Þessir hlutir em þeir, sem flestum mönnum man sýnast, sem konungdómrinn hafi langliga rangindi af haft, ok vátta þó lögbœkr, at konungr eigi sektir á. Sá er ... hinn fjórdi, er menn berjast, ok sættast þeir sín í milli, at þar á konungr ekki á. Sá er fimti hlutr, ef maðr tekr þjóf, ok fær hann sitt af hánum, at þar á konungr ekki á, hvárki á þjófinum né hinum, er lausan let þjófinn .... Nú viljum vér þessi rangindi með engu móti lengr þóla, ok viljum vér, at þar standi um þessi mál, sem allar lögbœkr váttar í landinu.

[1]