lige derhen, og ved lidt Arbeide fandt han Stenkassen, hvori Hemmelighederne laa, men Englen forbød ham at tage dem, da der først maatte hengaa 4 Aar. Imidlertid skulde Josef valfarte til Stedet idetmindste en Gang aarlig.
Naar man læser gjennem Josef Smiths Optegnelser om disse hans fyrste Syn, da faar man Indtrykket af, at man allerede staar overfor den religiøse Bedrager. Og dog, hans Ungdom vaa den Tid gjør det ikke umuligt, at lidt vistnok maa tilskrives dette, at hans Sind var i høi Grad overspændt ved den religiøse Vækkelse, som paa den Tid feiede over Egnen, idet hans fra Barndommen opskruede Overspændthed og Overtroiskhed blev mægtig paavirket af Opvækkelsesprædikanters Veltalenhed. I denne Tid blev han ogsaa adskillig bekjendt med Skriften, idet han fulgte den almindelige Tilbøielighed, som der var, til at lytte til hvilkensomhelst nybagt Lære.
Men Josef Smith kunde aldrig have fabrikeret Mormonismens System alene. Her har vi Hjælpere og Hjælpers Hjælpere. Allerede i 1826 havde Josef Smith begyndt saa smaat at tale om nogle Guldplader og en Engel, som havde vist sig for ham, hvorved han famlede om sig enkelte Tilhengere, samt fik Ry for, at han kunde uddrive Djævle og helbrede syge. Dermed stod det indtil 1827. Tidlig paa Sommeren
