fessor Unger i Christiania, naturligvis kun for Sprogstudiets Skyld.
Reformationen, som indførtes ved Kongebud i 1537, medens Landet med det samme mistede sin Selvstændighed, havde vistnok ikke til Følge, at Bibelen blev synderlig udbredt i de første Aartier derefter. Folket, som ikke blev oplyst om Reformationens Væsen og Gavnlighed, hang fast ved den gamle Tro, ifølge dets stadige Fastholden ved det Gamle, Tilvante og Nedarvede, og enten modsatte det sig eller fandt sig uvillig i det paatvungne Nye, hvis Gavnlighed det ikke forstod. Derfor blev vist ikke Bibelen udbredt meget i de første danske Oversættelser. Der var ogsaa flere andre Hindringer for dens Udbredelse. Saalænge Bibelen kostede saa stor en Sum som 10 Rixdaler, og vistnok forholdsvis Faa kunde læse det danske Sprog, som var temmelig fremmed for Almuen, der mere havde bevaret sit gamle Sprog, er det ikke at undres over, at den ikke kom i ret mange Hænder hos Folket. Først imellem Aarene 1717 til 1740 under Kongerne Frederik IV og Christian VI, i hvis Tid Bibelen blev trykt i 11 Oplag i Kjøbenhavn, blev den ikke saalidet udbredt baade i Danmark og Norge. Det friske Livs-Element, som var kommet ind i Menigheden i Tydskland hvor det fornemmeligen var fremkaldt ved Philip Jakob Spener og August Herman Franke, og som kom ind i den dansk-norske Kirke, og Konfirmationens Indførelse i denne samme Kirke i 1736, hvilken stod i Forbindelse med hin Livsretning, bidrog især til at fremskynde Bibelens Udbredelse, ligesom denne Livsretning i Tydskland havde foranlediget Stiftelsen af den i den foregaaende Artikel omtalte Cansteinske Bibelanstalt i Halle 1710. Den foreskrevne Forberedelse til Konfirmationen bevirkede at christelig Oplysning og Kjendskab til Bibelen og Søgning efter den blev mere og mere almindelig. Dertil kom, at Vaisenhuset solgte den saa billigt, for 1 Rixdaler
