mig at være en høi utvikling av religiøs almenaand. Den sociale krise er for en meget væsentlig del en følge av det gamle religiøse livs forfald. En overtro forekommer det mig at være, at gaa ut fra, at man skulde kunne løse det sociale spørsmaal alene gjennem en ny lovgivning, gjennemført med eller uten en voldsom revolution. Ny lovgivning og omlægning av beskatning kan vise sig uundværlig. Men ad den vei alene er det umulig at frembringe den organisation av arbeidet som stemmer med kulturutviklingens love: nemlig et forhold av gjensidig tillid og hengivenhet mellem en høitbegavet chef og hans arbeidslag. En hovedbetingelse for at dette maal kan naaes, inden flere og flere frivillige grupper, er førernes og de meniges forening i en fælles tro, et fælles haab og en fælles glæde. Tanken om en fortsættelse av nyskapelsens guddommelige verk, gjennem menneskets stigende forbund med naturens kræfter og gradvis hævning av livsformerne paa vor jord, dette er hvad der i vor tid vil kunne gi det daglige arbeide en ny religiøs vigsel.
Det sociale spørsmaals løsning maa efter min opfatning især utgaa fra de høiest begavede mennesker. For den fødte arbeids-chef, som kommer ind i den nye religiøse forestillings lysring, vil det staa som naturlig at rette sin lidenskap, ikke mot personlig materiel vinding eller nydelse, men mot det at sætte store kræfter igang, lede et stort opbud av menneskenes og naturens kræfter i et eventyrlig foretagende, som han tillægger evighets-værdi.
For den der tror at kulturarbeidet er menneskets dagverk i en høiere magts tjeneste, og at den mand eller kvinde fortaper sit liv, som ikke i sin korte levetid faar gjort det høieste som hans natur evner, kan livsmaalet ikke være at vinde til eget forbruk mest mulig løn for mindst mulig arbeide, men tvertom at være den mest mulig produktive, den høiest mulig ydende. At føre det størst mulige antal mennesker opad en steil vei til fælles seire og fælles lykke, det vil være det usedvanlig begavede menneskes høieste løn. Den største er den som er de manges, om mulig alles tjener og hjælper. Ad den vei blir den store arbeidschef jevn-
