Jeg var saa uheldig at skjære mig litt i fingeren; da skrek alle mine nye venner ukrigersk op: «Oioie meg, han blør! Meina, han blør!» – Skjønt denne respekt for blod slet ikke hverken hos Snorre Godi eller hos andre i og for sig betyr større respekt for menneskeliv, saa tror jeg nok at kriminalstatistikken vil støtte dette mit indtryk: egte drap med blodsutgydelse skal den ikke ha saa meget at opvise av fra denne kant av landet.
Nu, dette var ett hjørne av kaksens væsen: det personlige mod i kampen, øie aapent mot øie og tand mot tand. Kaksens lidenskap blir ikke indestængt bundfald, gaar ikke i gjær, blir ikke kaldflir mot næsten, eller selvfortærende edder. Men der er især én side, som man pleier forbinde med begrepet kakse som uadskillelig, ja som kjendetegn: det er hans sky for nærgaaende besnusing av næsten og hans privatliv, hvilken jo bunder i egen selvfølelse og stolthet. For mange aar siden ankom jeg en dag til en større by dervest. Jeg var i damefølge. Og mens vi ventet de par timer paa fjordbaaten, gik vi til et hotel for at faa middag – og det var ikke stadens obskureste hotel. Man var ikke naadd indenfor døren og hadde bestilt maten, før verten kom tassende ind i salonen – han gik i rose-
