sua ock suæria æffte at vær hórdum ord yckur Byeggia oc uarudt thit tha satir oc samkaupa vm farteckior oc sua vm lest oc læigu, tha er thæt vitni loglægt oc at logfullu far thæckit oc at Bóarmanna lagum rettum.
Oversættelsen i A. M. 97 (Varianter efter Stockh. 19).
Cap. 1. Huorledis Schipp skal louglige fractis.
Saa er Skib fractthet och thill leige louglige thaget, och icke annderlethes att [denn som will leige hannd skall thage Skipperenn eller hanns Ombudsmand wdi handt[1], och haffue ther huoss ij widtnne eller fleire om thieris maal. Och neffne thie thill huad haffn som hand [will skipedt leige[2]. Da børd skipperenn sin leigge och fragt aff sitt skibff. Ennd om the Bliffuer wennis om nogen sinn handell, da Beholde hand sit maall wedt magt som widtnenne følger, oc Børd thennum saa Suerge, att wi hørde Etters ord paa Baade Sider Attj Waare saa ordentlige forliigte om Etters hanndell, for skibff och last at leige. Och tha ere samme widtnne louglige och louglegen fhaer thaget, och saa effther Bylaugen.
7. Senere Oversættelser og Afskrifter.
1. Af Laurents Hanssøns Kristenret meddeler Nicolaysen i Fortalen til Norske Magasin, 1ste Bind, S. XXXI–XXXII, Begyndelsen, oversat efter Kong Magnus Kristenret Cap. 3. For at vise, at han ogsaa har benyttet Jons Kristenret, meddeles her Cap. 5 (= Jons Kr. Cap. 6).
Nest doopp oc Sacrament ssom kalles fermells æn some kalle Biscopan, Thet er stadfestning christelig troez anaming, schulle alle christne mend effter doepp take i thenn stadfestning thenn hellie ande met paaleggelse biscops handd met chrisma. Thesse sacrament doop oc fermelse saa samenbundenn at en maa ey thenn annen ambere vden døden komer emellom. Thi at som then hellie ande er aff offwen komendis aff himmelen paa vannen met heilsæmelig tilkomels giffuir fulkomen synders rensken vdi funten saa
