Solen) i Kreaturets ene Næsebor. Dog maa man først have dræbt en anden Skaanorm med Lillefingeren ved at knuse den, medens man selv gik 3 Gange rundt mod Solen.
Andre kjende dette Raad mindre fuldstændigt.
397. Har En dræbt en „Skaanorm“ ved at vride „ansølt“ paa den med Lillefingerspidsen, skal han senere kunne stille Blødning, naar han vrider Lillefingeren samme Vei i Saaret.
398. Vand, som rinder mod Nord, har en lægende Kraft.
399. Naar man vil blive Troldmand, maa man St. Hansaften, saa Ingen veed Noget derom, gaa op i Kirketaarnet, skrabe noget Metal af Kirkeklokken, ro ud paa Vand med dette og sænke det ned paa et dybt Sted og da sige: „Æ vi kje meir sjaa Guds Naade, end æ vi finne de atte her paa Vanne.“
400. Naar En har lært en Anden en Formular for at binde, helbrede osv., vil han siden ikke selv kunne gjøre det. Deraf er Vanskeligheden for at faa høre dem.
401. At binde Hveps sker efter følgende Formular:
„Hvaps, Hvaps vinne, vil du mig stinge, jeg skal dig binde – i Navn Gud Fader, Søn og Helligaand.“
Nu kan ikke Hvepsen stikke, førend den igjen bliver løst.
Ormene kunne ogsaa „bindes“ paa en lignende Maade.
402. Naar Ulven er bleven „bundet,“ kan den ikke faa spist, før den faar bidt i en gammel Egestub.
403. Naar man har „bundet,“ kan det ikke blive „løst“ uden derved, at man begaar en Synd. Praxis er at sværge i saa Tilfælde. – Det er nemlig stor Synd at „binde“ et Dyr og ikke „løse“ det igjen.
404. Ved at gjøre efter kan man tilføie Tyven, hvad Skade man vil. Almindeligvis bliver Tyven gjort enøiet eller halt. Derpaa kan man da kjende ham.
405. Man kan læse Sygdomme af, og dette
