troen paa begrænsning. Den som vet at han kan paavise det uendeliges natur, kan ikke være bange. Hvis et menneske er isundelig, er det kun fordi hans feilagtige opdragelse og hans derav følgende erfaringer og iagttagelser faar ham til at tro at han taper eller mangler noget ved at andre eier mere end han selv. Naar man lærer at støtte sig til aandelig magt, tviler man ikke længer paa den. Gjennem studiet av Christian Science lærer man at gi slip paa sin frygt, der kun fandt støtte i disse helt eller delvis materielle systemer som feilagtig kaldes videnskap eller religion.
Hvis menneskeslegten var blit opdradd anderledes, er det utvilsomt at dens sind og som følge derav ogsaa dens historie, vilde ha artet sig helt anderledes. Naar menneskelige væsener motsætter sig det som cilde befri dem for deres lidelser, er dette ikke et resultat av kundskap, men av uvidenhet, selv om denne uvidenhet kaldes kundskap. Slegtens historie viser os isandhet at det som den ene tidsalder anser for lærdom, i den følgende kaldes uvidenhet, og saaledes ser vi at blot og bar menneskelig viden ikke har noget bestemt Princip eller grundlag. Paa Jesu tid blev de folk somforfulgte og tilsidst korsfæstet han ikke ledet av forstaaelse, men behersket av frygt, fremkaldt ved uvidenhet. Nu er vi alle enige om dette, fordi historien har lært os at se situationen i det rette lys. Hvis vi er kloke, dadler vi ikke disse folk, men vi ser at deres tilbøieligheter, deres lidenskaper og deres
