Ogsaa ugudelige kan godt have mange hellige ting, men er derfor ikke salige derved; ti Gud vil have saadanne gjerninger af os til sin lov og ære, og alle de, som er salige i Kristi, tro, de gjør saadanne gjerninger og holde sig saadanne ordener efter rettelig.
18. Men hvad der er sagt om egtestanden, skal ogsaa regnes som sagt om enkestanden og den ugifte stand, for de høre jo ogsaa til huset og husholdningen. Naar nu disse ordener og guddommelige stiftelser ikke gjør os salige, hvad skulde da djævels-stiftelserne og klostrene kunne udrette, som ganske er opkomne uden Guds ord, og dertil stræve og rase mod den ene troens vei?
19. For det tredje tror jeg paa den Hellig aand, der med Fader og Søn er en levende Gud og evig udgaar fra faderen og sønnen, dog i det ene guddommelige væsen og natur en særskilt person. Ved ham som en levende, evig guddommelig gave og foræring blir alle troende prydede med troen og andre aandelige gaver, opvakte fra døde, fride fra synd, gjorte glade og trøstede, frie og sikre i samvittigheden. For det er vor sikre forvisning, naar vi føle saadant aandens vidnesbyrd i vort hjerte, at Gud vil være vor fader, tilgive os vor synd og give os evigt liv.
Og det alt ved Kristi fortjeneste, han har ved sin lidelse erhvervet os en saadan aand, og vi selv kan ikke fortjene den ved vor gjerning, men den blir given til alle, som høre og modtage Kristi ord.
20. Det er de tre personer og en Gud, som har givet sig selv til os alle med alt, som han er og har. Faderen giver sig til os med himmel og jord samt alle skabninger, at de skal tjene os og være os nyttige. Men denne gave er ved Adams fald bleven formørket og unyttig. Derfor har saa
