Andre kunde indvende, at det burde dog ikke være skeet
i Kirken; de vide ej, hvad de sige. Hvad Kirke eller Kapitelshus
er helligere end Jerusalems Tempel? Og dog siger Christus
i det samme Tempel til de Ypperstepræster, at de havde
gjort det til en Røverkule. Ere ikke Kirkerne til for i dem
uden Persons Anseelse at straffe de Ubodfærdige med Guds
Ord, eg saadan tilbørlig Formaning og Revselse kaldes aldrig
af Guds Aand „ørkesløse Disputaser eller nogle vidtløftige,
ubegrundede, umanerlige Udflugter eller nogle indvendende
Komplimenter[1]; thi alle de, som drive de ørkesløse og
unyttige Disputaser og denne Verdens nu meget manerlige
Komplimenter og megen hykkelske Svadstale og Udflugter fra
Sandheden, de ere derimod ved Djævelens og Verdens Bedrageri
fulde af Løgn og Falskhed, Sødtalenhed og Smigreri,
Hykleri og Øjenskalkhed, som den daglige Forfarenhed og
mange aabenbare Exempler altformeget udvise“. Hvorover
Gud sig forbarme og for sine Børns Skyld beskjæmme dem,
som under det christelige Læreembedes Protest og Skin med
saadanne ørkesløse Disputaser og hykkelske Komplimenter
forføre de Enfoldige; herom er det Profeten Jeremias taler
i det 5te Kapitel, nemlig „om den store Stad Jerusalems
Profeters, Præsters, Tilhøreres og den gemene Mands overflødige
Løgn og Hykleri, som endelig udbrast mod den Herre
Christus, saa at de gave ham det Testimonium, at han i
Lærdom og Levnet var en almindelig Forfører og Belzebuls
Staldbroder, som derfor burde dødes og korsfæstes. Men, havde
Annas og Kaifas, som vare aabenbare Løgnere, falske Profeter
og bughykkelske Tjenere, skullet tage sit almindelige
Testimonium af Raadet og den gemene Mand, da havde de
udentvivl af deres kjære og elskelige Tilhørere bekommet saadant
meget herligt, yndeligt og stateligt Skudsmaal, at Ingen
- ↑ Sml. Slutningen af Bispens Brev af 15de Februar og Stevningen af 23de Februar 1650.
