407
Gud skabte mennesket som mand og kvinde; mand og kvinde
skabte han dem. Og han sagde: Vorder frugtbare og opfylder
jorden.
Det vil sige: han indrettede det saa, at menneskene ikke skulde formere sig ved deling, ei heller ved selvbefrugtning; ei heller skulde menneskenes børn vokse paa træer. Han gjorde mennesket til et høiere dyr, der, som andre høiere dyr, delte sig i selvstændige hunindivider og selvstændige hanindivider; ved disses forening skulde saa nye individer opstaa. Og han nedlagde hos individerne en meget bestemt trang til kjønslig forening, paa det at ikke altfor mange af dem, i intelligent pessimisme eller i overdreven individual-selviskhed, skulde unddrage sig fra sin forpligtelse overfor racen. Thi Gud vilde, at racen skulde bestaa; — han maa selv vide hvorfor.
Nu kommer der en greve fra Nischnei-Nowgorod og siger: kjønslig forening mellem et han-individ og et hun-individ er synd! Den gang, da Gud ordnede disse ting, led han af mangel paa moralsk alvor! —
Greven prædiker mod vore dameskræddere, som i sit hjertes letsindighed frembringer tricot-tailler og tætsiddende kjoleliv, hvorved de kvindelige legemsformer paa en farlig og fristende maade fremhæves. Men hvad skal man saa sige om ham, der frembragte legemsformerne? — Skulde han virkelig have frembragt dem i den hensigt, at smagløse dameskræddere skulde klæde dem bort igjen? Men hvorfor har han da paa samme tid frembragt dameskræddere, der ikke er saa smagløse?
Vorherre, der i sin tid betragtede alt, hvad han havde gjort og fandt det godt, sogar meget godt, kunde med grund spørge den russiske greve som han i sin tid spurgte patriarken Job: hvad er du for en, og hvor gammel er du, siden du tillader dig at ræsonnere? —
Vi faar næsten haabe, at grev Tolstoy ikke tror paa Gud. Med sit „Gud“ mener han maaske det samme som det, vi med et mindre dristigt udtryk pleier at kalde naturen. Men ogsaa overfor moder natur burde en dannet mand have lidt ærbødighed?
Jeg synes ikke, at det ord „synd“ her er rigtig vel over veiet. —
— Saa skal sanselig kjærlighed være „mennesket uværdig“.
Hvorfor?
Fordi den er dyrisk, heder det.
