sine indskydelser. Men saa springer han over til sammensvergelsen mot Visconti i Milano 1476, for saa, efter denne skildring av visionaer kraft, i 8. bok at gaa over til den sandhetstro og eksakte tegning av Pazzernes mot Lorenzo Magnifico og Giuliano 1478. Et mesterverk! Dette kapitel er i kraft av sin stil blit hovedepisoden i hele hans florentinske historie. — Saa fortæller han igjen forsigtig og almindelig videre indtil Lorenzo Magnifico’s død 1492. Men han kryper allikevel ikke, for det om han naar til de samtidige Medici; der er tvertimot fuldt op av salte, ironiske satser og av tveeggede domme. Han er som han var i begyndelsen av verket: hans indledning om middelalderen var saaledes i grunden en eneste anklage mot pavedømmet, som dyrket spliden paa halvøen og ledet fremmedflommen ind, — og det skjønt hans arbeide er bestilt av Clemens VII! Og om sin samtids smaa Medici, f. eks. om Giuliano’s uegte søn Hippolyt, sier han tvetydig og nøie overveiet: „fuld av den dyd og lykke, som noksom alle i vor tid kjender.“ Om Leo X skriver han at han ved valget til pave „blev en trap, hvorpaa hans hele æt kunde stige til himlen“. Skarpheten bryter igjennem varsomheten, naar han om gamle Cosimo sier, at han lodset fædrelandet ind i — sine hænder, og det takket være „de faas slethet („malignità“) og de manges dumhet“. Ironien glimter frem, naar han om Riccardo Albizzi, en av dem som maatte fortrække fra fædrelandet paa grund av begivenheten, sier at han drog til Kristi grav i det Hellige Land „for at vinde et himmelsk fædreland, eftersom han
