Side:Populær-videnskabelige foredrag.djvu/91

Fra Wikikilden
Denne siden er korrekturlest

har deri været opregnede tildels forbundne ved Allitteration. Saaledes Svarthǫfuð svartr ór Suðrøyjum. Broder Rød og Broder Hvid og Sigrøðr Sugga, d. e. Orknøjarlen Sigurd Lodverssøn digre, som faldt i Clontarf-Slaget. Først af Nordboerne nævnes her Oleiv Sønnesøn af Nordmændenes Konge Skoen, d. e. af Olav Kváran; thi cúarán betyder paa Irsk en Sko. Det er mærkeligt, at medens Tilnavnet Kváran ogsaa bruges af islandske Skalde og Sagamænd, saa er det et irsk Skrift, som har bevaret Tilnavnets norske Form «Skoen» i Gjengivelsen Inscoa, hvor in er den irske Artikel.

Denne norske Fortælling har ogsaa fortalt om, at Nordmændene paa den irske Strand, som ventede sine Stammefrænders Flaade, snart fik Øie paa de lange Snabler, de purpurrøde Tjæld, de mangefarvede mærker og de vaiende Faner i Skibenes Stavne. De norske Ord merki og gunnfane, der har betydet Kampfane, er bevarede i den irske Tekst. Denne norske Fortælling om de nordiske Hjælpetropper, som kom til Clontarf-Slaget maa dog nave været forskjellig fra den, som Forfatteren af Cogadh Gaedhel kjendte.

Af de islandske Sagaer er der to som fortæller om Brian-Slaget i Irland, og degge disse Sagaers Beretninger om Slaget synes ikke udelukkende at grunde Sig paa mundtlige Meddelelser kra islandske Mænd, som har deltaget i Slaget, men ogsaa at have optaget enkelte Drag, som peger tilbage til en Fortælling paa nordisk Sprog, som har været nedskreven i Irland selv. Hovedpersonen i Sagaen om Torstein Side-Hallssøn, som sandynnlig er nedskreven i sidste Halvdel af 13de Aarhundred, deltog selv i Clontarg-Slaget.