Substantiver, men endog Pronomina og Partikler. Flere af de i H.s Afhandling anførte Sanskritrødder ere, som og denne selv har paaviist, ikke gangbare i Sproget, skjønt de ere opførte i Ordbøger, medens det virkelig i Litteraturen forekommende Sanskrit afgiver saare mange begrundede Sammenligningspunkter. – Den svenske Ref. slutter sine Bemærkninger med Ønsket om, at Forf. maa blive istand til at anvende sit litterære Otium paa et Foretagende, som han antager i dobbelt Henseende maa blive gavnligt for Videnskaben.
– Den ovenfor S. 215–416 omtalte Afhandling af Dr. Paludan-Müller i Odense om Carl XII Dødsmaade har vakt fortjent Opmærksomhed i Sverige, hvor den af Mag. Svederus er oversat og ledsaget med Anmærkninger. Dens i det Hele negative Resultat, nemlig at samtlige hidtil anførte Grunde for, at Kongen skulde være myrdet, ikke kunne bestaae for Kritikkens Dom, og at saaledes et tilfældigt Skud fra Fæstningen bliver den sandsynligste Dødsaarsag, synes af Prof. Wieselgren (i et Tilsvar i Palmblads Läsning för Bildning och Nöje 9de Hefte) at være misforstaaet, som om det skulde været den danske Forskers Øiemed at forhverve “Nordmændene Æren“ (!) af at have dræbt Kong Carl Han antager, at Spørgsmaalet fremdeles er tvivlsomt, oplyser, at Prof. Brunius, der ligeledes (i sin Resa genom Halland, Bohuslän &c. 1839. S. 131–141) har udtalt sig for Snigmord, ikke er bleven overbeviist ved P. M.s Skrift, samt fremsætter en “ny uppslagsändå“, nemlig at Kongen, ifølge en Optegnelse af Nordin, skulde være stukket med blankt Vaaben gjennem Hovedet. Hvor usandsynligt dette end er, da Morderen, som havde hele Legemet at vende sit Vaaben imod, neppe kunde valgt en urimeligere Deel deraf til Gjennemboring, end den haarde, runde Hjerneskalle, vil dog sandsynligviis denne nye Mening fremskynde en paalidelig og omfattende Undersøgelse af Heltens Lig.
Midt paa Side 351 er der efter en Beretning i “Frorieps Notitzen“
fortalt, at Congressen i Genua i 1816 benyttede Metropolitankirken til
sine Møder. Af Annali universali di medicina, Novbr. 1846, har
imidlertid Anm. senere seet, at de almindelige Møder holdtes i det hertugelige
Pallads, og at det kun var en Messe paa den første Samlingsdag,
som holdtes i St. Lorenzo.