HAA1.ooA1.ANb oo NA1vu)A1.EN. LADEJARLERNES“Æ’l’ 3I Billede af Valund smed paa angelsaksisk skrin. Tilhøire jomfru Maria og de hellige tre kongen British museum, London. Dette kvad er henved aar 900 digtet af en haalogalænding, som i Nord-England havde hørt et lignende kvad om den kunstfærdige Smed. Men det har faat farve af livet oppe i det høie nord; af finnerne, som skrider paa ski og veider ulv og brunskindet bamse, af sang- svanerne, som kommer flyvende fra sønden og bygger sine store reder ved de store, stille sjøer ovenfor menneskenes bygd, og af den lange vinternat. - Valund og hans brødre er i Eddakvadet blevet ti finner, som gaar paa ski og udhamrer fîeldets guld. De bor i Ulvdale og kommer til Ulvsjø. Der møder de møer fra sønden (Lodves og l(iars1 døtre), som er kommet flyvende i svaneham og bader sig ved bredden af sjøen. - I intet Eddakvad faar menneskenes lidenskaber et voldsommere udtryk, i intet l-3ddakvad faar vi et saadant indtryk af menneskenes liv ude i naturen. Intet under at Valund smed længe levede i folkets minde, og at digtet om ham fra Haalogaland vandrede farmændenes vei til Gotland, hvor vi paa en næsten tusen- aargammel sten ser billeder af Valund og hans smedje, med de afhugne hoveder af Nidhads sønner, af ValundS ski og af møen i svaneham. Disse billeder fra livet i naturen giver flugt ikke bare til de nord- landske Eddakvad og til Øyvind Skaldaspillers digte med deres bil- leder af den smekre sild, som fanges i lange nøter, mens ternerne kredser i luften, og af sneen, som ligger midtsommers, saa folk maa føde gjeterne med bjerkebrom. Den rigelige tilgang paa alt, som trængtes til livets ophold, gjorde Haalogaland til et af de fylker i vort land, hvor der bodde flest î. Lodver og l(iar er den frankiske keiser Ludvig og kong Cearbhall af 0ssory (i 2. halvdel af 9. aarh.). “
