96
begrunde. Just fordi Mange ere saa snart færdige med Erkjendelsen af den historiske Dannelses Nødvendighed, fordi de tage denne uden videre som givet, uden nøiere at undersøge dens Grund: derfor betragte de let ogsaa denne Dannelse selv som noget saa snart Færdigt, som noget Givet, der ikke behøver at føres tilbage til sin egentlige Grund. Men har man først ret fattet, hvad i det Foregaaende er udviklet om en historisk Dannelses Vetydning overhoved, saa vil man ogsaa indsee de nødvendige Følger med Hensyn paa dens Begreb og Maaden, hvorpaa den erhverves.
Til Slutning endnu et Ord. Ligesom den classiske Dannelse fuldkommen retfærdiggjøres af sit Begreb som et nødvendigt Led i Menneskehedens høiere Cultur-Udvikling, saaledes er den ogsaa vistnok saa dybt rodfæstet i den hele nuværende civiliserede Verden, at den ganske sikkert ikke vil kunne fortrænges derfra, uden — hvad Gud forbyde — ved Oversvømmelse af et nyt Barbarie. Den classiske Dannelse er, om det end ikke altid sees, en saa dyb og vidtforgrenet Magt i Virkeligheden at der ikke er nogen Fare for, at den nogensinde i det Hele skulde udslettes[1]. Men i det Enkelte kan her vistnok, som i andre Stykker, mangt et Tilbageskridt skee.
- ↑ I flere af Europas Culturlande vise sig netop i den sidste Tid kjendelige Bestræbelser for snarere at styrke end svække den classiske Skole. I Tydskland, hvor denne Skoles Fordringer gaae langt videre, end hos os, have visse bekjendte Ytringer af en tilsyneladende modsat Tendents vakt den alvorligste Modstand. Skulle da maaskee vi her ligge saa langt agterud for den almindelige Civilisation, at Bevægelser, som andensteds allerede ere i Tilbagegang, hos os for Alvor skulle begynde sit Ødelæggelsesværk?
