Side:Leo Tolstoi.djvu/187

Fra Wikikilden
Denne siden er korrekturlest

ledes høitbegavede arbeidschefer eksperimenterer sig frem inden den vesterlandske verden. Tolstoi hadde utvilsomt betingelser som faa andre for at bli en ridderlig arbeids-chef efter Carlyle’s og Ruskin’s lære. Han kunde, som allerede Robert Owen, den vesterlandske verdens største praktiske socialist, ha betraadt de frivillige forsøks vei og sat alt ind paa at føre et arbeidslag frem til den økonomiske samhjælps og selvhjælps frihet og lykke.

Den wallisiske sadelmakersøn Robert Owen begyndte sit arbeidsliv i ni-aarsalderen som fattig butik-gut, men hævet sig ved egen dygtighet op til i en ung alder at bli en rik fabrikeier, og inden han var 30 aar, leder av en fabrik som sysselsatte 2 500 arbeidere. Det lyktes ham at organisere disse til et litet mønster-samfund. Med genial forretningsdygtighet forbandt han nemlig en stor filantrops lidenskap for at gjøre menneskene lykkeligere og bedre. Mennesker var for ham endnu værdifuldere end maskiner. Maskiner var til for at hæve menneskene, ta de tyngste byrder fra deres skuldre, utføre med lethet hvad menneskene hadde utført med møie. Han forkortet arbeidstiden, som dengang var umenneskelig lang, sørget for gode boliger, mat til rimelige priser, manet til renslighet, orden, sparsommelighet og skolegang. Denne menneskeven, som overtok en fabrik der hadde hundreder av smaabarn i sin tjeneste, var den første som i England stiftet smaabarn-skoler. Heldet fulgte ham i en række av aar, baade i det rent økonomiske, og i forsøket paa at hæve en stor arbeidsstok fra fysisk og moralsk elendighet op til selvagtelse og fuldt ut menneskelige kaar. Hans mønsterbruk blev en europæisk seværdighet, som tiltrak besøkende fra mange lande, deriblandt selve Ruslands senere keiser, Nicolaus.

Hvad der voldte at denne geniale og gode mand allikevel led skibbrud tilslut, forødte sin og delvis andres kapital under forsøk med nye, kommunistiske systemer baade i England og i Amerika, kan jeg her alene antyde. En del av feilen laa hos de mennesker, som sluttet sig til ham. Men hans egen feil var vel den, at hans fantasi løp fra hans erfaring. Han fik ikke virkelighetens mennesker til at følge