de første kristne, i en ensidig grad anti-sensualist. Enhver bevægelse, som skal øve en tilstrækkelig sterk motvegt mot en mægtig kultursygdom, kommer gjerne til at faa en bøining til den motsatte side. Derfor er netop Tolstois ensidighet, likesom i sin tid de græske idealisters og de første kristnes, et varslende alarmsignal, som tyder paa, at nutidens kulturfolk, under sit storartede forsøk paa at „vinde den ganske verden“, gjennem erobring og handel, har paadraget sig en lignende kultursot som den, der litt efter litt undergrov oldtidens vidunderlige kultur.
Naar sygdommen er voldsom, blir ofte botemidlerne altfor radikale, som feberens brand i blodet hos den voldsomt angrepne patient. Det gjælder, tror jeg, om Tolstoi, som om tidligere tiders store idealister, fra Platon og stoikerne til renaissancens puritanere: det er den samtidige kulturs faretruende skjævhet, som har gjort dem ensidige og yderliggaaende i sin kamp for en kulturomvendelse. Den atter og atter opdukkende puritanske idealisme, ofte saa altfor streng og næsten umenneskelig i sin glødende harme over tidens onder, har været som en feberbrand i blodet, stundom saa sterk, at den ikke var lægende, men fortærende.
Hvis nutidskulturen er sund og i det væsentlige paa ret spor, med sin handelskrig og alles kamp mot alle om at vinde den størst mulige andel i jordens goder, da er Leo Tolstoi og hans forgjængere, som Carlyle og Ruskin i England, ikke andet end syke drømmere og fantaster. Men mon det ikke snarere er saa, at disse mænd i en sterkere grad end vi andre har følt nutidens sociale onder som et livsødelæggende sygdomsstof, som de av al sin magt søker at utbrænde?
Deres idealisme er som de hvite blodlegemers usynlige felttog eller som de „antitoxindannende“ kræfters virksomhet i den menneskelige organisme. Deres flammende harme er, likesom feberens glød, ikke en sygdom, men en stundom altfor voldsom kamp imot sygdom. De er forkjæmpere i kampen mot de store samfundssygdomme, ofte altfor lidenskabelige og næsten blinde av kampiver. Men allikevel uendelig tiltrækkende for alle dem, som føler sig dypt utilfredse med
