Side:Leo Tolstoi.djvu/104

Fra Wikikilden
Denne siden er korrekturlest

beidsliv, som sin egen og alles tjener, hans uovervindelige avsky for rikmandsliv og hans trang til at stige ned til selve bunden av den sociale bygning, fra dens øverste stokverk, og være med blandt de bærende, opholdende kræfter, — en simpel „arbeidsmand i Guds tjeneste“.

Og ut fra denne tankegang falder der et klart lys, ikke alene over Leo Toistois egen livskunst, men ogsaa over et av de store hovedtræk i hans digtning. Den store sindets ombøining eller omvendelse, som han beskriver i næsten alle sine verker, er netop en bøien-tilrette av den menneskelige livsvilje fra indsnævrende og over sig selv krumbøiet egoisme til aapen og vidtfavnende altruisme; fra partielt eller fuldstændig parasit-liv til et guddommelig liv i verdens tjeneste. Eller fra ensidig forbrukende, fortærende liv til et ny-skapende og livs-forøkende.

Det sunde og store i Tolstois tankegang vil kanske træ klarere frem for os, hvis vi ser det uttrykt med en anden og mere hjemlig klangfarve, gjennem forbindelse med andre overtoner.

Bjørnson synger i det store digt til Johan Sverdrup, like ved begyndelsen av den største aandelige kamptid i Norges historie:

En kamp-stor tid, — og vi er med!
Paa jord det største er: at være
hvor kræfter, som er stort igjære,
skal tage skikkelse og sted; —
at give af sin egen ild,
netop som gydningen skal til,
at trykke af sin egen form
i det, som bliver slegters norm, —
at blæse aande af sin aand
i tidens mund — ved Herrens haand.

I disse glødende linjer har den vesterlandske virksomhetstrang, skaper-trangen og opfatningen av livslykken som aktivitet, faat sit kanske mest fuldtonende uttryk. Ogsaa her, som hos Tolstoi, er arbeidet, virksomheten opfattet som en Gudstjeneste, en deltagelse i et guddommelig verdens-arbeide. Men enhver føler, at klangfarven er vidt forskjellig. Der klinger andre overtoner med, som ikke fandtes hos Tolstoi.