267
set, altsammen egenskaper fra den tid race og folkestamme betydde alt og individet intet. Jeg har f. eks. ogsaa rørt ved haarkløverierne og ordspillene, efter min mening den samme hjernens trang, som i middelalderens utrolige mangel paa evne til at skille ut væsentlig og uvæsentlig skapte skolastikkens spidsfindigheter, skapte folkeeventyrenes gaade-lek, skapte de kunstlede oldnorske skaldevers, hvilket altsammen var den tids snoede opvisning i ratio, den tids uttryk for esprit — atter en strime som tydelig findes igjen i bygdernes aandsliv den dag idag. Menneskene i denne bok er altsaa ikke helt utløst av bakgrunden, staar ikke frit — ligger halvgjemt i basrelieffets bund.
Og denne levnede mystik har jeg stillet sammen med nogen mer eller mindre moderne enkeltmennesker, hvis klare hjerner dog ogsaa faar sine skumrings-øieblikke. Disse motsætningers sammenstøt, denne sindets splid, gir misnøie, ja selvhat, gir hungren efter handling; og stundom blir den den allerinderste og fineste aarsak til emigration.
Dette er bokens skelet, set fra én enkelt side. Kulturelt bedømt, har man ogsaa populært og noget overfladisk kaldt denne sindenes tilstand «halvdannelse». —
