mindre ætte-historiker av interesse end han er kunstner, han vil bare det menneskelige, det almenmenneskelige indhold, og det blir i grunden en familie-roman istedenfor en ættesaga. Og denne heftige, rene gotik i opbyggingen, saa nænsom episk i uttrykket, fyldes av usedvanlig menneske-kundskap. Selv om han har blik for de smaa træk, griper han bare hovedsituationer, springer over; han skjærer ogsaa ut, til forskjel fra anden saga, et forholdsvis sammentrængt tidsrum til behandling. Den saga viser endvidere slaaende likhet med balladen i gjentagelsen; jeg nævner det sterkt bevægede parti om Vesteins skjæbneridt til vinternats-festen paa Haukadal (kap. 12): «Vesteinn! ver þu varr um þik!« sier hans frændkone, hvor han holder rast; saa træffer han en bonde; meget var anderledes paa Haukadal nu, sier han: «ok ver þu varr um þik!» Og da han er naadd frem til gaarden, roper en tredje at han skal ride herfra: «ver þu varr um þik!» – Han rider «við hrynjandi«, staar der (med ringlende bjelder i sæletøiet), og senere staar der at folk drar kjendsel paa rytteren, for der farer en mand ridende «við hrynjandi», sier de. – Ja, det dirrende kapitel har just ikke langt igjen til ballade. Og efter løn-
