brydelser, det vil si for at personer blir indviklet i politik, den ingen anden end herskeren forstaar sig paa. Og ikke engang alle herskere er i stand til at forståa sand politik.
Vi vil forby de enkelte at la sig indvikle i poli tik, men paa den anden side vil vi apmuntre alle slags rapporter og andragender, der fremlægges til régjeringens overveielse, planer eller forslag til forbedringer i folkets og samfundets liv. Ved denne forholdsregel vil vi faa rede paa baade vort styres feiltagelser og vore undersaatters idealer. Vi vil gi svar paa disse forslag enten ved at akcep tere dem, eller ved en fornuftig imøtegaaelse, der beviser at de -umulig kan utføres eller er basert paa en kortsynet opfatning av sakerne.
Opvigling er ikke andet end en hund som bjæf fer mot en elefant. I et styre som samfundsmæs1- sig er vel organisert, men hvis politistyrke er mindre vel organisert, bjæffer hunden mot ele fanten uten at forståa dennes styrke. Elefanten behøver kun at vise sin styrke en eneste efter trykkelig gang, og hunden stanser bjæffingen og begynder isteden at logre med halen saasnart den ser det store dyr.
For at berøve den politiske forbryder hans helteglorie vil vi sætte ham i række med andre forbrydere, paa samme fot som tyve, mordere og andre avskyvækkende ugjerningsmænd. Da vil almenheten se politiske forbrydelser i samme lys
